Perbedaan Cara Pandang Gen X, Gen Y, dan Gen Z dalam Memahami Islam Rahmatan Lil Alamin: Telaah Sosiologis Tiga Generasi Muslim Indonesia

Description

JUDUL BUKU: Perbedaan Cara Pandang Gen X, Gen Y, dan Gen Z dalam Memahami Islam Rahmatan Lil Alamin: Telaah Sosiologis Tiga Generasi Muslim Indonesia
JUMLAH HALAMAN:  157 Halaman
NOMOR ISBN: Dalam Proses Pengajuan

SINOPSIS :

Buku ini lahir dari kegelisahan sederhana: di masjid, keluarga, dan ruang percakapan, 3 generasi muslim Indonesia hidup bersama, tapi memandang Islam lewat “jendela” yang berbeda. 

Satu rumah. Satu agama. Tapi tiga cara pandang yang sering bertabrakan. Kakek Gen X memahami Islam dari kitab kuning dan adab. Ayah Gen Y menemukannya lewat kajian, podcast, dan pencarian makna hidup. Anak Gen Z mengenalnya dari video 60 detik dan menuntut bukti, otentisitas, serta solusi. Ketiganya sama-sama mencintai Islam Rahmatan Lil ‘Alamin. Tapi kenapa satu frasa itu malah sering jadi sumber debat di keluarga dan masjid kita?

Jawabannya sederhana: Wahyunya satu, tapi zamannya beda. Gen X melihat rahmat sebagai tatanan dan tanggung jawab. Gen Y melihatnya sebagai ketenangan dan purpose. Gen Z melihatnya sebagai aksi nyata yang otentik, adil, dan relevan. 

Buku Perbedaan Cara Pandang Gen X, Gen Y dan Gen Z Dalam Memahami Islam Rahmatan Lil Alamin tidak hadir untuk menghakimi siapa yang paling benar. Buku 18 bab ini memetakan perbedaan itu dengan dua lensa: akar tafsir Al-Qur’an & Sunnah dan teori sosiologi generasi. 

Mulai dari fondasi makna rahmat, karakter tiap generasi, hingga sikap mereka soal toleransi, mazhab, politik, gender, lingkungan, dan gaya dakwah. Tujuannya satu: mengubah perbedaan dari tembok menjadi jembatan. Karena visi kita besar, Indonesia sebagai pusat Islam yang rahmat di tahun 2045, dan itu hanya mungkin kalau tiga generasi mau saling mendengar.

Untuk ulama, akademisi, aktivis dakwah, orang tua, dan pemuda yang capek berdebat dan siap membangun sinergi. Anggap buku ini sebagai pintu, bukan jawaban final, untuk merawat Islam Indonesia yang teduh. Karena jika Islam adalah rahmat bagi seluruh alam, maka cara kita menyampaikannya juga harus menjadi rahmat bagi seluruh generasi.